「The New Spirit of Capitalism」: 資本主義の新しい精神と、その複雑で魅力的な肖像画

20世紀後半、フランスの社会学者のピエール・ブルデューは、資本主義社会における権力構造や不平等について深く考察し、その理論を世界に発信しました。彼の著作「The New Spirit of Capitalism」（邦題：新しい資本主義の精神）は、1990年代初頭に発表されたもので、当時のグローバル化と情報化が進展する社会における「新しい資本主義」の姿を鋭く分析した作品として高く評価されています。

ブルデューは、伝統的な資本主義が物質的な資産や所有に基づく階層構造から、より柔軟で複雑な形態へと変化していることを指摘します。彼はこの変化を「新しい資本主義の精神」と呼び、その特徴は以下の通りだと論じています。

• 象徴的資本: 従来の経済的資本に加えて、「教育」「資格」「社会的地位」といった象徴的な要素が重要性を増しています。これらの象徴的資本は、個人の社会的評価や成功に大きく影響し、新しいタイプの階層構造を生み出しています。

• 自己責任: 個人が自身のキャリアや運命を自己責任で管理する必要性が強調されています。これは、社会福祉制度の縮小や雇用の不安定化によって強化されており、個人は常に「競争」と「自己改善」に励まされる状況下に置かれています。

ブルデューはこの新しい資本主義の精神が、個人の自由と創造性を制限し、不平等を拡大させる可能性があると警鐘を鳴らします。彼は、象徴的資本の獲得には社会的な背景や経済的な資源が必要であり、その格差は既存の不平等構造をさらに固定化させる恐れがあることを指摘します。

「新しい資本主義の精神」の構造と分析:

ブルデューは、「新しい資本主義の精神」を分析するために、以下のような具体的な事例や理論を用いて論を進めています。

• 「場」と「ハビタス」: ブルデューは社会を様々な「場」 (学校、職場、家族など) と捉え、それぞれの場には独自のルールや価値観が存在すると主張します。個人がこれらの「場」に適応し、成功するために必要な知識や行動様式を「ハビタス」と呼びます。「ハビタス」は、個人の社会的地位や出身家庭の影響を受け、新しい資本主義の精神の中でどのように自己を位置づけるかを決める重要な要素となります。

• 「支配の象徴化」: ブルデューは、新しい資本主義において、権力関係が直接的な暴力ではなく、より微妙な「象徴化」を通じて行使されていると指摘します。例えば、教育や資格制度は、能力や才能を評価する ostensibly 公平なシステムとして機能していますが、実際には社会的地位や経済的な背景を持つ人々が有利になるように設計されている可能性があります。

• 歴史的比較: ブルデューは、フランスの社会構造の変化を歴史的に分析することで、新しい資本主義がどのようにして生まれたのかを明らかにしようと試みています。彼は、20世紀初頭の工業化、第二次世界大戦後の経済成長、そしてグローバル化の影響などを考慮し、新しい資本主義の特徴を時代背景と関連付けて解説しています。

「新しい資本主義の精神」: 現代社会への洞察と課題:

ブルデューの「新しい資本主義の精神」は、現代社会における複雑な権力構造や不平等について深く洞察を与えてくれる書物です。彼の理論は、個人の成功や失敗を単なる個人の努力だけで説明するのではなく、社会的な背景や構造的な要因の影響を明らかにすることで、より公平で持続可能な社会を実現するためのヒントを提供します。

しかし、「新しい資本主義の精神」は決して楽観的な見通しを示すものではありません。ブルデューは、新しい資本主義がもたらすリスクや課題についても深刻に指摘し、個人や社会全体がどのように対応していくべきかを問いかけています。

以下は、ブルデューの「新しい資本主義の精神」から得られるいくつかの重要なポイントです:

ポイント	説明
象徴的資本を理解する	従来の経済的資本に加えて、教育、資格、社会的地位といった象徴的資本が重要性を増していることを認識し、その獲得のための機会均等を実現するために努力する必要があります。
自己責任の限界を認識する	個人の努力だけで成功を保証することはできないため、社会福祉制度の充実や雇用の安定化など、制度的なサポート体制の強化が必要となります。
権力関係の「象徴化」に気づく	権力が直接的な暴力ではなく、より微妙な方法で行使されていることに気づき、不平等を助長するような構造や制度を批判的に分析し、改革していく必要があります。

ブルデューの著作は、現代社会が直面する複雑な問題について深く考えるための重要な出発点となるでしょう。